对病因的解释

（2）对病因的解释

在病因方面，中医有一套成系统的理论，其中虽有不少今天看来不科学的地方，但也有若干值得借鉴的看法。

    中医把人体看作一个由两类相反相成的因素所构成的一个动态平衡系统。这相反相成的两方被概括为“阴”和“阳”这一对概念。《黄帝内经》(后文简称《内经》)说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也，治病必求于本”(《素问·阴阳应象大论》)。“治病必求于本”，这个“本”，就是阴阳的动态平衡。在古医籍中，一般认为人体阴阳二气的失调(动态平衡被破坏)乃是产生异常心理的基本原因。至于引起体内阴阳二气失调的因素，又可分为外、内两类。外感因素以自然界的寒热风燥等为主，内感因素则是人的异常情志活动。《内经》明言，“夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。则血气分离，阴阳破败，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。”(《灵枢·口问》)。成书于隋代的《诸病源候论》这样分析狂病：“狂病者，由风邪入并于阳所为也。风邪人血，使人阴阳二气虚实不调，若～实一虚，则令血气相并。气并于阳则为狂。发，或欲走，或自高贤，称神圣是也。又肝藏魂，悲哀动中则伤魂，魂伤则狂妄不精明，不敢正当人，阴缩而挛筋，两胁骨不举。毛瘁色夭，死于秋，皆由血气虚，受风邪，致令阴阳气相并所致，故名风狂。”此外，中医也在一定程度上注意到人的先天禀赋、素质在感染疾病中的作用，如“木形之人……其为人，苍色，小头，长面，大肩背，直身，小手足，好有才，劳心，少力，多忧劳于事。能春夏不能秋冬，感而病生……”(《内经·灵枢·阴阳二十五人》)。